ΟΙ 9 ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΤΟΥ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΥ

(Για άνοιγμα στο YouTube, πατήστε πάνω στην φωτογραφία.)
:
Για Full screen στο YouTube πατήστε το τετραγωνάκι, μετά που θα ανοίξει, κάτω δεξιά).

ΟΙ 9 ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΤΟΥ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΥ

Οι εννέα Κυριακές του Πεντηκοσταρίου (από την Κυριακή του Πάσχα μέχρι και της Κυριακής των Αγίων Πάντων), σύνολο οκτώ εβδομάδων, συναποτελούν μια ενιαία πνευματική πορεία: Ξεκινούν από την Ανάσταση του Χριστού και φθάνουν μέχρι και την φανέρωση της Εκκλησίας μέσα στους Αγίους.

Διά μέσου των εννέα Κυριακών, η Εκκλησία μάς καθοδηγεί να δούμε σ’ αυτές τον ίδιο τον εαυτό μας…

Πράγματι, βλέπουμε να υπάρχει στην περίοδο του Πεντηκοσταρίου μια πευματική πορεία και μια πνευματική κλιμάκωση:

Συνοπτική αποτύπωση της πορείας και πνευματικής κλιμάκωσης της περιόδου του Πεντηκοσταρίου (Κυριακή του Πάσχα μέχρι και της Κυριακής των Αγίων Πάντων)


  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (Μάρκ. 16, 1-8 – Ιω. 1, 1-17):
    Νίκη κατά του θανάτου, Ανάσταση και αρχή μιας νέας εν Χριστω ζωής…

    Νωρίς το πρωί, οι Μυροφόρες γυναίκες (Μαρία η Μαγδαληνή και άλλες) πηγαίνουν στον τάφο για να αλείψουν το σώμα Του, αλλά βρίσκουν τον λίθο αποκυλισμένο και τον τάφο κενό. Άγγελος Κυρίου τους αναγγέλλει ότι ο Χριστός ανέστη. Ο Χριστός εμφανίζεται πρώτα στην Μητέρα Του και την Μαρία την Μαγδαληνή και στην συνέχεια στους μαθητές Του.

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ (Ιω. 20, 19-31):
    Μετάβαση από την αμφιβολία στην Πίστη…

    Aναφέρεται στην εμφάνιση του Αναστάντος Χριστού στους μαθητές Του οκτώ ημέρες μετά την Ανάσταση. Ο απόστολος Θωμάς, που δεν ήταν παρών στην πρώτη εμφάνιση, δηλώνει ότι δεν θα πιστέψει αν δεν δει και δεν αγγίξει τα σημάδια των ήλων. Όταν ο Χριστός εμφανίζεται ξανά, καλεί τον Θωμά να αγγίξει τις πληγές Του, και τότε ο Θωμάς ομολογεί: «Ο Κύριός μου και ο Θεός μου».

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ (Μάρκ. 15, 43 – 16, 8):
    Αγάπη, θείος Έρως, πνευματική τόλμη και μάρτυρες της Αναστάσεως…

    Περιλαμβάνει τα γεγονότα μετά τη Σταύρωση. Ο Ιωσήφ από Αριμαθαίας ζητά από τον Πιλάτο το σώμα του Ιησού και το ενταφιάζει σε νέο μνημείο. Ο Νικόδημος βοηθά στην ταφή. Οι Μυροφόρες γυναίκες παρακολουθούν πού τίθεται το σώμα και αργότερα επιστρέφουν με αρώματα, οπότε γίνονται μάρτυρες της Αναστάσεως.

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ (Ιω. 5, 1-15):
    Αναζήτηση Θεραπείας και αγώνας κατά των σωματικών και ψυχικών παθών…

    Αναφέρεται σε έναν άνθρωπο που ήταν παράλυτος επί 38 χρόνια και βρισκόταν στην κολυμβήθρα της Βηθεσδά στα Ιεροσόλυμα. Περίμενε να ταραχθεί το νερό για να θεραπευτεί, αλλά δεν είχε άνθρωπο να τον βοηθήσει. Ο Χριστός τον συναντά, του λέει «Έγειρε, άρον τον κράβαττόν σου και περιπάτει», και ο άνθρωπος θεραπεύεται αμέσως.

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ (Ιω. 4, 5-42):
    Αναζήτηση της Αλήθειας και δίψα του “Ζώντος Ύδατος”…

    Αναφέρεται στη συνάντηση του Χριστού με μια γυναίκα στη Σαμάρεια, στο φρέαρ του Ιακώβ. Ο Χριστός ζητά νερό, και κατά τη συζήτηση αποκαλύπτει γεγονότα της ζωής της. Της μιλά για το «ύδωρ το ζων». Η γυναίκα πηγαίνει στην πόλη και καλεί τους άλλους, και πολλοί πιστεύουν σε Αυτόν.

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38):
    Καθαρισμός καρδιάς και φωτισμός των οφθαλμών της ψυχής…

    Αναφέρεται στη θεραπεία ενός ανθρώπου που ήταν τυφλός εκ γενετής. Ο Χριστός πλάθει πηλό, τον τοποθετεί στα μάτια του και του λέει να πλυθεί στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ. Ο άνθρωπος αποκτά την όρασή του. Στη συνέχεια ανακρίνεται από τους Φαρισαίους για το γεγονός.

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ (Ιω. 17, 1-13):
    Φύλαξη της παραδοθείσης εις ημάς Πίστεως (Ορθοδοξία κ’ Ορθοπραξία…)

    Αναφέρεται όχι σε ευαγγελικό γεγονός, αλλά σε ιστορικό γεγονός της Εκκλησίας: τη σύγκληση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου στη Νίκαια το 325 μ.Χ. από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο. Εκεί συγκεντρώθηκαν επίσκοποι από όλη την οικουμένη για να αντιμετωπίσουν τη διδασκαλία του Αρείου και να διατυπώσουν την ορθόδοξη πίστη.

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ (Ιω 7, 37 κ’ 52 8,12 κ’ Πράξεις 2,1-11):
    Αγιασμός και κοινωνία του Αγίου Πνεύματος…

    Αναφέρεται στο γεγονός που συνέβη πενήντα ημέρες μετά την Ανάσταση. Οι Απόστολοι ήταν συγκεντρωμένοι όταν ήλθε ήχος σαν δυνατός άνεμος και εμφανίστηκαν γλώσσες σαν φωτιά πάνω τους. Γέμισαν από το Άγιο Πνεύμα και άρχισαν να μιλούν σε διάφορες γλώσσες. Πολλοί άνθρωποι που βρίσκονταν στα Ιεροσόλυμα πίστεψαν.

  1. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ (Ματθ. 10, 32-38 κ’ 19, 27-30 κ’ Εβρ. 11,33 – 12,2):
    Θέωση (καρπός της Πεντηκοστής)…

    Η Κυριακή των Αγίων Πάντων δεν αναφέρεται σε ένα συγκεκριμένο γεγονός, αλλά στην τιμή όλων των Αγίων της Εκκλησίας, γνωστών και αγνώστων, από όλες τις εποχές.

Ο άνθρωπος οδηγείται σταδιακά από το γεγονός της Αναστάσεως στη μετοχή στην ζωή του Θεού, που έφτασαν πλήρως οι Άγιοι.

Με άλλα λόγια, βλέπουμε αυτή την πορεία ως μια πνευματική αναγέννηση του ανθρώπου μέσα στην Εκκλησία.

Σημ.: Από την Κυριακή του Παραλύτου μέχρι και την Πεντηκοστή βλέπουμε να δεσπόζει το “ύδωρ”, με το οποίο, σε διάφορα σημεία της Αγίας γραφής, υπονοείται το Άγιον Πνεύμα.

Επί παραδείγματι, εκεί που είπεν ο Χριστός, “ο πιστεύων εις εμέ, καθώς είπεν η γραφή, ποταμοί εκ της κοιλίας αυτού ρεύσουσιν ύδατος ζώντος (Ιω. 7, 38)· και συνεχίζει, “τούτο δε είπε περί του Πνεύματος ου έμελλον λαμβάνειν οι πιστεύοντες εις αυτόν” (Ιω. 7, 39).

Ομοίως και στην Σαμαρείτιδα, όταν της είπε, ότι θα της δώσει το “ύδωρ το ζων”, το οποίον θα γίνει εις αυτήν “πηγή ύδατος αλλομένου εις ζωήν αιώνιον” (Ιω. 4, 14).

Γι’ αυτό και οι περικοπές των Κυριακὠν αυτών συνδέονται άμεσα και με το Μυστήριο του Βαπτίσματος.

Ο άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων διδάσκει ότι, «διά του ύδατος και Πνεύματος αναγεννάται ο άνθρωπος»· αλλά και σώζεται, κατά τον λόγο του Κυρίου: «Εάν μη τις γεννηθή εξ ύδατος και Πνεύματος, ου δύναται εισελθείν εις την βασιλείαν του Θεού» (Ιω. 3, 5).

Έτσι και το νερό, δεν είναι εδώ ένα απλό φυσικό στοιχείο, αλλά γίνεται φορέας της Χάριτος του Αγίου Πνεύματος.

Συμπερασματικά, αδελφοί μου:

Oι Κυριακές του Πεντηκοσταρίου δεν είναι απλές εθιμοτυπικές εορτές· είναι μια πορεία ζωής, από την Ανάσταση έως την αγιότητα.

Το εύχομαι εις όλους μας. Αμήν.
ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΑΤΡΙΚΕΣ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ (σε μορφή Blog)
ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΑΤΡΙΚΕΣ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ (σε μορφή PDF/WORD)

Κυριακή 19/04/2026

Για να ταιριάσει στην οθόνη του κινητού σας, δείτε το σε ‘πλήρη οθόνη’ (fullscreen) είτε πατώντας διπλό κλικ (double click) πάνω στην εικόνα είτε πατώντας το τετραγωνάκι κάτω δεξιά του βίντεο, αφού πατήσετε πάνω στην εικόνα· είτε ακούγοντας την στο YouTube, πατώντας κάτω αριστερά στο “Watch on YouTube“.

Σημείωση: Εάν τα γράμματα στο βίντεο δεν φαίνονται καθαρά, πατήστε πάνω στον οδοντωτό τροχό (στο PC), κάτω δεξιά, και αυξήστε το quality (ποιότητα) και μετά Refresh (F5).

Στο κινητό, θα βρείτε το quality (ποιότητα) πατώντας στις 3 κάθετες γραμμούλες πάνω δεξιά.

Καλή ακρόαση και καλή εμπέδωση…

Το YouTube κανάλι μας:
Εγγραφείτε στην Κοινότητα (Viber / WhatsApp): => «ΠΡΟΣ ΔΟΞΑΝ ΘΕΟΥ»